魚躍 [ 編號(hào):200747 ]
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作品描述
譚泉海,中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、正級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師。
魚躍龍門,寓意好運(yùn)來!
這把魚躍壺,精選原礦紫泥制作而成,泥色泥色成熟穩(wěn)重、端莊肅穆。直流壺嘴挺翹而出,鯉魚為壺鈕,整體造型優(yōu)雅端莊大方,寓意吉祥,是值得壺友所收藏之作品。
此作品為譚泉海大師自制自銘,其師承著名陶刻家任淦庭學(xué)藝,集文學(xué)、書法、繪畫、金石、篆刻等藝術(shù)修養(yǎng)于一身。
作品展示
泥料特性
簡(jiǎn)介:紫泥,為較常見之典型紫砂泥; 良者寡,而劣者多,呈紫棕色,玩家慣呼“黑紫泥”,為最廣泛市場(chǎng)接受的泥料之一。為江蘇宜興黃龍山,礦脈所開挖出來的紫砂原礦提練而成,礦脈里鐵質(zhì)成份較高泥料內(nèi)所含顆粒較大結(jié)構(gòu)疏松器身明顯成雙氣孔結(jié)構(gòu),空氣對(duì)流順暢氣孔對(duì)流較好;日久使用,漸露鋒芒,養(yǎng)成變化甚大為養(yǎng)壺之最佳教材。泡茶好喝,評(píng)價(jià)好!
窯溫:約1180度C。
收縮比:約11%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興丁山黃龍山紫泥系。
泥性:穩(wěn)定性佳,易掌控;緊密結(jié)實(shí),可塑大型塑像,成型較易,作家最喜愛使用之泥料。
難度:易生氧化鐵融點(diǎn)、跳砂、及花泥。
特點(diǎn):泥色成熟穩(wěn)重、端莊肅穆,作品大小皆宜,呈棕紫色調(diào),能安定心靈,親和力甚佳。
沖茗特性:使透氣性佳,熱淋變色率高,親茶性頗符中庸之道,易掌控沖泡時(shí)間,養(yǎng)成后更顯高貴迷人,雅俗共賞之泡茶利器也!
沖泡建議:輕焙火烏龍茶特好、普洱茶各種系列等。
藝人簡(jiǎn)歷
譚泉海 ,中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師,第七、八、九三屆全國(guó)人大代表,宜興市人大副主任,中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,宜興紫砂文化藝術(shù)研究專委會(huì)顧問,曾任宜興紫砂工藝廠副總工藝師。1939年7月出生,江蘇宜興人,室號(hào)“陶逸軒”,1976年結(jié)業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院,曾任宜興紫砂工藝廠副總工藝師、宜興市人大副主任、民建宜興市主委,現(xiàn)任江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)陶藝專委會(huì)副主任、江蘇省宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)顧問、江蘇省徐悲鴻研究會(huì)特聘高級(jí)研究員等藝術(shù)職務(wù)。
1958年進(jìn)宜興紫砂工藝廠,師承著名陶刻家任淦庭學(xué)藝。1983年參加裝飾的《鼻煙瓶》獲全國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)評(píng)比一等獎(jiǎng),同年《藝術(shù)掛盤》、《十三件小壺》獲 全國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)評(píng)比二等獎(jiǎng);1984年合作制作的《紫砂百壽瓶》獲德國(guó)萊比錫春季博覽會(huì)金獎(jiǎng);1985年《博古百壽瓶》獲江蘇省四新產(chǎn)品評(píng)比一等 獎(jiǎng);1988年《四體茶詩藝術(shù)盤》獲江蘇省陶瓷公司新產(chǎn)品評(píng)比一等獎(jiǎng),1992年作品《百帝圖鼻煙瓶》獲全國(guó)陶藝評(píng)比一等獎(jiǎng)、景德鎮(zhèn)國(guó)際精品大獎(jiǎng)賽一等 獎(jiǎng);1994年作品《歷史文化條屏》、《四季掛盤》分獲第五屆全國(guó)陶藝評(píng)比一、二等獎(jiǎng);作品《古韻壺》、《花翎壺》被中國(guó)工藝美術(shù)館珍寶館收藏;特大紫砂 芝麻泥《雙耳扁瓶》(合作)被澳大利亞國(guó)家藝術(shù)館收藏;特大掛盤《松鷹》、《群馬》被故宮博物院收藏;雕刻裝飾的《方鐘壺》、《曼生提梁壺》被中南海紫光 閣收藏。
1996年被評(píng)為江蘇省工藝美術(shù)大師,同年又獲中國(guó)工藝美術(shù)大師稱號(hào),2004年又被授予中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師稱號(hào)。1958年進(jìn)宜興紫砂工藝廠,師從著名陶刻家任淦庭先生學(xué)習(xí)陶刻裝飾;1974年參加為祝賀朝鮮“金日成首相誕辰六十壽辰”而定制的特大印花青瓷花盆的浮雕創(chuàng)作;1975年在中央工藝美術(shù)學(xué)院陶訓(xùn)班學(xué)習(xí),期間受到梅健鷹、楊永善、陳若菊、白雪石等知名教授的教導(dǎo);1979年創(chuàng)作的特大紫砂掛盤“松鷹”、“群馬”為故宮博物院收藏,特大芝麻砂扁方瓶“雪雁”被澳大利亞收藏家收藏;1984年4月裝飾雕刻的“紫砂百壽瓶”參加德國(guó)萊比錫“國(guó)際博覽會(huì)”獲金獎(jiǎng);1985年裝飾的“博古百壽瓶”榮獲江蘇省新產(chǎn)品評(píng)比一等獎(jiǎng);1988年創(chuàng)作的紫砂“四體茶詩藝術(shù)掛盤”獲江蘇省新產(chǎn)品評(píng)比一等獎(jiǎng),同年參與裝飾雕刻的紫砂壺藝術(shù)作品,被選入中南海紫光閣陳設(shè);1989年書畫作品參加蘇、浙、皖毗鄰縣市書畫大聯(lián)展,同年8月書畫作品在臺(tái)灣臺(tái)北市石濤園展出;1990年由江蘇省輕工廳推薦為“江蘇工藝美術(shù)行業(yè)高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)”成員和中評(píng)委主任。
陶刻作品曾多次赴日本、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新加坡、馬來西亞等國(guó)展出,撰寫的《紫砂陶刻試談》、《淺談紫砂掛盤的創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞》、《書魂·畫魄·刀骨》等論文發(fā)表于國(guó)家、省、市各專業(yè)雜志及刊物。
我在紫砂陶刻裝飾領(lǐng)域一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)耕耘了四十多載。自二十世紀(jì)五十年代隨著名老藝人任淦庭學(xué)藝起。我一直是在和刻刀打交道。以刻刀為主要表現(xiàn)手法的紫砂裝飾。由于具有民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的屬性和“刀味”的多樣性。至今余香尚在。陶刻的“刀味”是 通過作者采用粗細(xì)、剛?cè)帷⑤p重、虛實(shí)等不同的線條,來表現(xiàn)各種不同形象的質(zhì)感和情趣。在不斷的實(shí)踐過程中,我體會(huì)到:
一、 個(gè)人風(fēng)格的形成要在繼承、借鑒前人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷升華,真正形成自己的特點(diǎn)。紫砂陶刻是以紫砂泥材質(zhì)為載體的,因此要在充分發(fā)揮紫砂泥特性的基礎(chǔ)上,汲取古代中國(guó)畫中的十八描技法,融匯貫通,根據(jù)不同的題材,或抑揚(yáng)頓挫,或逆鋒疾馳,或輕刮淺刻,或提刀雕琢,或陰刻或陽雕。“唐宮佳麗美人瓶”、“太湖頌陽雕書法掛盤”等等可以說是此中比較成功的嘗試。
二、 借鑒姊妹藝術(shù)之長(zhǎng),觸類旁通,遷想妙得。工藝美術(shù)領(lǐng)域博大精深,各具特色,漆雕的精美華麗,木雕的豐厚樸實(shí),竹雕的清瑩秀氣等等,在保持陶刻工藝特點(diǎn)的情況下,都可以去嘗試、借鑒。如在“仿古瓦當(dāng)朱雀紋掛盤”中,我采取竹雕手法,利用黑褐色與灰米泥色作對(duì)比,底部處理以傳統(tǒng)琢砂地刀刻手法,整個(gè)作品古味濃郁。“梅鶴祥和掛盤”則采用了裝飾畫和淺木雕技法,滿幅枝干繁花交錯(cuò),喧鬧之中又層次分明,都達(dá)到了交好的效果。
三、要使自己的的陶刻藝術(shù)提高,只有不斷提高自己的書畫水平和文學(xué)修養(yǎng)。陶刻藝術(shù)是集文學(xué)、書法、繪畫、金石、篆刻等為一體的綜合藝術(shù)。因此要不斷提高自己各方面的修養(yǎng),尤其是文學(xué)修養(yǎng)。讀些古代詩文,臨習(xí)各家碑帖,游歷名山大川,都是很好的方法。
四、確立精品意識(shí),打造精品力作,進(jìn)一步提高特藝品的創(chuàng)作水平和藝術(shù)品位。提高應(yīng)該是全方位的,包括技藝升華和品種創(chuàng)新。面對(duì)紫砂市場(chǎng)一哄而上,假冒偽劣產(chǎn)品充斥的現(xiàn)狀,除了靠政府職能部門加大整飭力度外,業(yè)內(nèi)人士要樹立精品意識(shí),營(yíng)造精品氛圍,特藝品更要有自己的風(fēng)格、特點(diǎn)和絕招,在品種、形式和技法上不斷創(chuàng)新。收藏家也要不斷提高自己的識(shí)別能力和鑒賞水平,與從業(yè)人員保持溝通,了解各家風(fēng)格、特點(diǎn),從而使假冒偽劣作品無可乘之機(jī)。
1939年·7月,出生于宜興和橋鎮(zhèn)一個(gè)中醫(yī)家庭。
1958年·進(jìn)宜興紫砂工藝廠學(xué)徒,拜著名陶刻藝術(shù)家任淦庭先生為師,學(xué)習(xí)陶刻裝飾。
1974年·參加為慶祝朝鮮金日成首相60壽辰而定制的特大剔花青瓷花盆的浮雕創(chuàng)作雕刻工作。
1975—1976年·入中央工藝美術(shù)學(xué)院“陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)。
1979年·作特大掛盤“松鷹”、“群馬”,特大雙耳芝麻扁瓶“雪雁”。參加由北京故宮博物院主辦的“宜興陶瓷展”。
1983年·參與設(shè)計(jì)、裝飾“鼻煙瓶”、“藝術(shù)掛盤”、“十三件小壺”。
1984年·裝飾雕刻“博古百壽瓶”。
1986年·應(yīng)邀赴香港參加由“海洋陶瓷藝術(shù)公司”主辦的“宜興紫砂名人作品展覽”,并作陶刻表演。
1988年·當(dāng)選為第七屆全國(guó)人大代表。連任第八屆第九屆人大代表。創(chuàng)作“四體茶詩藝術(shù)佳盤”。
1989年·獲高級(jí)工藝師職稱,任紫砂工藝廠副總工程師。書畫作品參加蘇浙鄰縣市書畫大聯(lián)賽,及中國(guó)臺(tái)北“中國(guó)書畫展”。
1990年·作“名勝古跡微雕藝術(shù)掛盤”、八駿圖藝術(shù)陶刻掛盤“。被推薦為江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)職稱高評(píng)委成員及中評(píng)委主任。
1993年·應(yīng)邀赴新加坡參加“張?zhí)K茶藝公司”主辦的“宜興紫砂作品展覽”。同年赴京參加中、日、韓等國(guó)參加的陶瓷國(guó)際研討會(huì)。
1994年·作“歷代文化條屏”、“四季瑞祥掛盤”。應(yīng)邀隨中國(guó)工藝品總公司赴日本京都,參加由日本、英國(guó)、加拿大、摩洛哥、瑞典、中國(guó)等國(guó)組成的“國(guó)際傳統(tǒng)工藝品大展”,并作陶刻表演。
1995年·應(yīng)邀赴馬來西亞,分別在吉隆坡、檳城參加由“大地茶行”、“水春茶莊”主辦的“宜興紫砂當(dāng)代名人名作展覽”。
1996年·應(yīng)邀赴馬來西亞吉隆坡參加由“綠茶茶行”主辦的“紫砂名人風(fēng)采陶藝展覽”、“中國(guó)書畫展覽”,并參加紫砂研討會(huì)。同年,參加“中、韓陶瓷國(guó)際研討會(huì)”。獲“江蘇工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。
1997年·獲“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。
1998年·作“茶圣”、“十二金釵”、“四季書畫臺(tái)屏”。
1999年·參加六大師合作“跨世紀(jì)壺”的雕刻裝飾;創(chuàng)作“千禧千壽世紀(jì)瑞祥雙耳瓶”。
2000年·作“唐公佳麗美人瓶”,“蘭亭雅集美人瓶”。
2001年·創(chuàng)作特大陽雕書法掛盤“太湖頌”。“千壽瓶”參加第四屆中國(guó)國(guó)際茶博覽交易會(huì)展覽,獲“藝術(shù)成就獎(jiǎng)”。參加在宜興主辦的“中國(guó)宜興國(guó)際陶藝研討會(huì)”、“中國(guó)宜興國(guó)際陶藝展覽會(huì)”、“論文發(fā)布會(huì)”等一系列活動(dòng)。同年為香港李嘉誠(chéng)先生雕刻裝飾紅靈扁壺。
2002年·創(chuàng)作特大陽雕篆刻掛盤,作為香港中華煤氣有限公司總裁李兆基先生贈(zèng)送中央領(lǐng)導(dǎo)的禮品。創(chuàng)作陶刻掛盤“奔馬”作為宜興市政府贈(zèng)送香港中信泰富董事局主席榮智健先生禮品。
2003年·雕刻紫砂“紅靈壺”,被香港巨富李嘉誠(chéng)先生收藏。
2004年·雕刻80公分高特大雙色紫砂扁方瓶“博擊”、“祥和”,被上海通用汽車公司副總裁荀逸中先生收藏。
2005年·與當(dāng)代著名書畫大師范曾聯(lián)袂合作,銘刻20余把由范曾書畫的紫砂壺,收藏于“范曾藝苑”,并結(jié)集出版《吾畫壺》一書。
陶逸軒-公司簡(jiǎn)介
陶逸軒,中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶藝大師譚泉海的工作室號(hào),已故著名書畫家陳大羽題寫室名,現(xiàn)址位于宜興市人民南路錦繡二村。
陶逸軒是以譚泉海大師為主人,譚曉君、譚曉燕兩姐妹為主創(chuàng)人員的紫砂陶藝創(chuàng)作基地,也是設(shè)計(jì)、制作、生產(chǎn)以“陶逸軒”為品牌的高檔精品宜興紫砂壺、紫砂陶陳設(shè)品的創(chuàng)業(yè)基地。陶逸軒工作室分會(huì)客室、展廳、畫室、制壺工作室、陶刻工作室等若干功能區(qū),是譚泉海大師及譚氏姐妹以陶為媒、以藝會(huì)友、切磋陶藝、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的對(duì)外窗口和主要平臺(tái),是陶都宜興紫砂陶藝界頗具聲望的知名工作室。
選擇理由



| 收藏價(jià)值 | 宗教價(jià)值 | 文化價(jià)值 | 審美價(jià)值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護(hù)。同時(shí)由于顏料的珍稀、繪制周期長(zhǎng)、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價(jià)值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動(dòng)的佛像”。同時(shí)也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個(gè)過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨(dú)一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細(xì)節(jié)決定品質(zhì),點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細(xì)節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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| 藏品顧問一對(duì)一專屬服務(wù),根據(jù)個(gè)人需求推薦最合適的藏品,也接受私人高級(jí)定制,一切做到您滿意為止。 | 請(qǐng)購(gòu)過程溝通交流少,客服專業(yè)知識(shí)匱乏,顧客請(qǐng)購(gòu)迷茫,易出現(xiàn)貨不對(duì)版等情況,后續(xù)問題多解決困難。 |
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紫砂之家唐卡嚴(yán)格按照國(guó)家法律、法規(guī)進(jìn)行唐卡經(jīng)營(yíng)活動(dòng),嚴(yán)于律己,恪守行業(yè)道德,規(guī)范運(yùn)作。作為專業(yè)唐卡作品分享、交易平臺(tái),我們謹(jǐn)以推薦國(guó)內(nèi)外唐卡真品,自覺維護(hù)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展為宗旨,堅(jiān)持網(wǎng)站平臺(tái)的良性操作。所有商品均為熱貢、西藏、尼泊爾畫師純手繪作品,均獲作者本人、所有者的許可及授權(quán),權(quán)威保真。![]() | ![]() |


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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤(rùn),所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會(huì)脫色掉色。 |
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