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作品詳情

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陶刻荊溪十景 (譚泉海刻 已售

陶刻荊溪十景 (譚泉海刻 已售 [ 編號:41081 ]

詢價:10分鐘內回復

面值100元-滿1000元抵扣,截止日2023-12-31

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面值300元-滿3000元抵扣,截止日2023-12-31

作品描述

  壺以字(畫)貴,字(畫)以壺傳,譚泉海早已成為紫砂陶刻方面公認的大師,此荊溪十景組壺便是以譚泉海大師刻繪為本,結合4位工藝師的壺作而完成。荊溪十景圖為清末民初徐達章先生(當代著名畫家徐悲鴻之父)精心創作,描繪古宜興十大景致:蛟橋夜月、周侯古祠、銅峰疊翠、陽羨茶泉、洴浰雪蓑、畫溪花浪、玉潭凝碧、張公福地、國山煙寺、龍池曉云。觀此刻繪,刀刀見功力,譚泉海先生自己坦言:“經反復審視達章先生山水構成之筆法意趣,結合砂壺造型而精心設計,融匯多種陶刻技法,凝神靜氣,貫注全力以為之,每幅畫作且自撰詩句相配,相得益彰,藉以力達點睛之意。”共歷時三個月,共刻兩套20把,實為收藏臻品。

作品展示

一景《洴浰雪蓑》 江友明制壺 譚泉海刻繪

二景《張公福地》 江友明制壺 譚泉海刻繪

三景《龍池曉云》 江友明制壺 譚泉海刻繪

四景《蛟橋夜月》袁小強制壺 譚泉海刻繪

五景《陽羨茶泉》 江友明制壺 譚泉海刻繪

六景《畫溪花浪》 許國衛制壺 譚泉海刻繪

七景《國山煙寺》 朱曉東制壺 譚泉海刻繪

八景《周侯古祠》 江友明制壺 譚泉海刻繪

九景《玉潭凝碧》 江友明制壺 譚泉海刻繪

十景《銅峰疊翠》 江友明制壺 譚泉海刻繪

泥料特性

簡介:紫泥,為較常見之典型紫砂泥; 良者寡,而劣者多,呈紫棕色,玩家慣呼“黑紫泥”,為最廣泛市場接受的泥料之一。為江蘇宜興黃龍山,礦脈所開挖出來的紫砂原礦提練而成,礦脈里鐵質成份較高泥料內所含顆粒較大結構疏松器身明顯成雙氣孔結構,空氣對流順暢氣孔對流較好;日久使用,漸露鋒芒,養成變化甚大為養壺之最佳教材。泡茶好喝,評價好!
窯溫:約1180度C。
收縮比:約11%。
礦產地:江蘇宜興丁山黃龍山紫泥系。
泥性:穩定性佳,易掌控;緊密結實,可塑大型塑像,成型較易,作家最喜愛使用之泥料。
難度:易生氧化鐵融點、跳砂、及花泥。
特點:泥色成熟穩重、端莊肅穆,作品大小皆宜,呈棕紫色調,能安定心靈,親和力甚佳。
沖茗特性:使透氣性佳,熱淋變色率高,親茶性頗符中庸之道,易掌控沖泡時間,養成后更顯高貴迷人,雅俗共賞之泡茶利器也!
沖泡建議:輕焙火烏龍茶特好、普洱茶各種系列等。

藝人簡歷

譚泉海 ,中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師、研究員級高級工藝美術師,第七、八、九三屆全國人大代表,宜興市人大副主任,中國工藝美術學會會員,宜興紫砂文化藝術研究專委會顧問,曾任宜興紫砂工藝廠副總工藝師。1939年7月出生,江蘇宜興人,室號“陶逸軒”,1976年結業于中央工藝美術學院,曾任宜興紫砂工藝廠副總工藝師、宜興市人大副主任、民建宜興市主委,現任江蘇省工藝美術學會陶藝專委會副主任、江蘇省宜興市陶瓷行業協會顧問、江蘇省徐悲鴻研究會特聘高級研究員等藝術職務。

1958年進宜興紫砂工藝廠,師承著名陶刻家任淦庭學藝。1983年參加裝飾的《鼻煙瓶》獲全國陶瓷設計評比一等獎,同年《藝術掛盤》、《十三件小壺》獲 全國陶瓷設計評比二等獎;1984年合作制作的《紫砂百壽瓶》獲德國萊比錫春季博覽會金獎;1985年《博古百壽瓶》獲江蘇省四新產品評比一等 獎;1988年《四體茶詩藝術盤》獲江蘇省陶瓷公司新產品評比一等獎,1992年作品《百帝圖鼻煙瓶》獲全國陶藝評比一等獎、景德鎮國際精品大獎賽一等 獎;1994年作品《歷史文化條屏》、《四季掛盤》分獲第五屆全國陶藝評比一、二等獎;作品《古韻壺》、《花翎壺》被中國工藝美術館珍寶館收藏;特大紫砂 芝麻泥《雙耳扁瓶》(合作)被澳大利亞國家藝術館收藏;特大掛盤《松鷹》、《群馬》被故宮博物院收藏;雕刻裝飾的《方鐘壺》、《曼生提梁壺》被中南海紫光 閣收藏。

1996年被評為江蘇省工藝美術大師,同年又獲中國工藝美術大師稱號,2004年又被授予中國陶瓷藝術大師稱號。1958年進宜興紫砂工藝廠,師從著名陶刻家任淦庭先生學習陶刻裝飾;1974年參加為祝賀朝鮮“金日成首相誕辰六十壽辰”而定制的特大印花青瓷花盆的浮雕創作;1975年在中央工藝美術學院陶訓班學習,期間受到梅健鷹、楊永善、陳若菊、白雪石等知名教授的教導;1979年創作的特大紫砂掛盤“松鷹”、“群馬”為故宮博物院收藏,特大芝麻砂扁方瓶“雪雁”被澳大利亞收藏家收藏;1984年4月裝飾雕刻的“紫砂百壽瓶”參加德國萊比錫“國際博覽會”獲金獎;1985年裝飾的“博古百壽瓶”榮獲江蘇省新產品評比一等獎;1988年創作的紫砂“四體茶詩藝術掛盤”獲江蘇省新產品評比一等獎,同年參與裝飾雕刻的紫砂壺藝術作品,被選入中南海紫光閣陳設;1989年書畫作品參加蘇、浙、皖毗鄰縣市書畫大聯展,同年8月書畫作品在臺灣臺北市石濤園展出;1990年由江蘇省輕工廳推薦為“江蘇工藝美術行業高級職稱評委會”成員和中評委主任。

陶刻作品曾多次赴日本、美國、加拿大、澳大利亞、新加坡、馬來西亞等國展出,撰寫的《紫砂陶刻試談》、《淺談紫砂掛盤的創作與藝術欣賞》、《書魂·畫魄·刀骨》等論文發表于國家、省、市各專業雜志及刊物。 

我在紫砂陶刻裝飾領域一轉眼已經耕耘了四十多載。自二十世紀五十年代隨著名老藝人任淦庭學藝起。我一直是在和刻刀打交道。以刻刀為主要表現手法的紫砂裝飾。由于具有民族傳統文化內涵的屬性和“刀味”的多樣性。至今余香尚在。陶刻的“刀味”是 通過作者采用粗細、剛柔、輕重、虛實等不同的線條,來表現各種不同形象的質感和情趣。在不斷的實踐過程中,我體會到:

一、 個人風格的形成要在繼承、借鑒前人傳統的基礎上不斷探索,不斷創新,不斷升華,真正形成自己的特點。紫砂陶刻是以紫砂泥材質為載體的,因此要在充分發揮紫砂泥特性的基礎上,汲取古代中國畫中的十八描技法,融匯貫通,根據不同的題材,或抑揚頓挫,或逆鋒疾馳,或輕刮淺刻,或提刀雕琢,或陰刻或陽雕。“唐宮佳麗美人瓶”、“太湖頌陽雕書法掛盤”等等可以說是此中比較成功的嘗試。

二、 借鑒姊妹藝術之長,觸類旁通,遷想妙得。工藝美術領域博大精深,各具特色,漆雕的精美華麗,木雕的豐厚樸實,竹雕的清瑩秀氣等等,在保持陶刻工藝特點的情況下,都可以去嘗試、借鑒。如在“仿古瓦當朱雀紋掛盤”中,我采取竹雕手法,利用黑褐色與灰米泥色作對比,底部處理以傳統琢砂地刀刻手法,整個作品古味濃郁。“梅鶴祥和掛盤”則采用了裝飾畫和淺木雕技法,滿幅枝干繁花交錯,喧鬧之中又層次分明,都達到了交好的效果。

三、要使自己的的陶刻藝術提高,只有不斷提高自己的書畫水平和文學修養。陶刻藝術是集文學、書法、繪畫、金石、篆刻等為一體的綜合藝術。因此要不斷提高自己各方面的修養,尤其是文學修養。讀些古代詩文,臨習各家碑帖,游歷名山大川,都是很好的方法。

四、確立精品意識,打造精品力作,進一步提高特藝品的創作水平和藝術品位。提高應該是全方位的,包括技藝升華和品種創新。面對紫砂市場一哄而上,假冒偽劣產品充斥的現狀,除了靠政府職能部門加大整飭力度外,業內人士要樹立精品意識,營造精品氛圍,特藝品更要有自己的風格、特點和絕招,在品種、形式和技法上不斷創新。收藏家也要不斷提高自己的識別能力和鑒賞水平,與從業人員保持溝通,了解各家風格、特點,從而使假冒偽劣作品無可乘之機。 

1939年·7月,出生于宜興和橋鎮一個中醫家庭。
1958年·進宜興紫砂工藝廠學徒,拜著名陶刻藝術家任淦庭先生為師,學習陶刻裝飾。
1974年·參加為慶祝朝鮮金日成首相60壽辰而定制的特大剔花青瓷花盆的浮雕創作雕刻工作。
1975—1976年·入中央工藝美術學院“陶瓷美術設計培訓班”學習。
1979年·作特大掛盤“松鷹”、“群馬”,特大雙耳芝麻扁瓶“雪雁”。參加由北京故宮博物院主辦的“宜興陶瓷展”。
1983年·參與設計、裝飾“鼻煙瓶”、“藝術掛盤”、“十三件小壺”。
1984年·裝飾雕刻“博古百壽瓶”。
1986年·應邀赴香港參加由“海洋陶瓷藝術公司”主辦的“宜興紫砂名人作品展覽”,并作陶刻表演。
1988年·當選為第七屆全國人大代表。連任第八屆第九屆人大代表。創作“四體茶詩藝術佳盤”。
1989年·獲高級工藝師職稱,任紫砂工藝廠副總工程師。書畫作品參加蘇浙鄰縣市書畫大聯賽,及中國臺北“中國書畫展”。
1990年·作“名勝古跡微雕藝術掛盤”、八駿圖藝術陶刻掛盤“。被推薦為江蘇省工藝美術行業職稱高評委成員及中評委主任。
1993年·應邀赴新加坡參加“張蘇茶藝公司”主辦的“宜興紫砂作品展覽”。同年赴京參加中、日、韓等國參加的陶瓷國際研討會。
1994年·作“歷代文化條屏”、“四季瑞祥掛盤”。應邀隨中國工藝品總公司赴日本京都,參加由日本、英國、加拿大、摩洛哥、瑞典、中國等國組成的“國際傳統工藝品大展”,并作陶刻表演。
1995年·應邀赴馬來西亞,分別在吉隆坡、檳城參加由“大地茶行”、“水春茶莊”主辦的“宜興紫砂當代名人名作展覽”。
1996年·應邀赴馬來西亞吉隆坡參加由“綠茶茶行”主辦的“紫砂名人風采陶藝展覽”、“中國書畫展覽”,并參加紫砂研討會。同年,參加“中、韓陶瓷國際研討會”。獲“江蘇工藝美術大師”稱號。
1997年·獲“中國工藝美術大師”稱號。
1998年·作“茶圣”、“十二金釵”、“四季書畫臺屏”。
1999年·參加六大師合作“跨世紀壺”的雕刻裝飾;創作“千禧千壽世紀瑞祥雙耳瓶”。
2000年·作“唐公佳麗美人瓶”,“蘭亭雅集美人瓶”。
2001年·創作特大陽雕書法掛盤“太湖頌”。“千壽瓶”參加第四屆中國國際茶博覽交易會展覽,獲“藝術成就獎”。參加在宜興主辦的“中國宜興國際陶藝研討會”、“中國宜興國際陶藝展覽會”、“論文發布會”等一系列活動。同年為香港李嘉誠先生雕刻裝飾紅靈扁壺。
2002年·創作特大陽雕篆刻掛盤,作為香港中華煤氣有限公司總裁李兆基先生贈送中央領導的禮品。創作陶刻掛盤“奔馬”作為宜興市政府贈送香港中信泰富董事局主席榮智健先生禮品。
2003年·雕刻紫砂“紅靈壺”,被香港巨富李嘉誠先生收藏。
2004年·雕刻80公分高特大雙色紫砂扁方瓶“博擊”、“祥和”,被上海通用汽車公司副總裁荀逸中先生收藏。
2005年·與當代著名書畫大師范曾聯袂合作,銘刻20余把由范曾書畫的紫砂壺,收藏于“范曾藝苑”,并結集出版《吾畫壺》一書。

陶逸軒-公司簡介
陶逸軒,中國工藝美術大師、中國陶藝大師譚泉海的工作室號,已故著名書畫家陳大羽題寫室名,現址位于宜興市人民南路錦繡二村。

陶逸軒是以譚泉海大師為主人,譚曉君、譚曉燕兩姐妹為主創人員的紫砂陶藝創作基地,也是設計、制作、生產以“陶逸軒”為品牌的高檔精品宜興紫砂壺、紫砂陶陳設品的創業基地。陶逸軒工作室分會客室、展廳、畫室、制壺工作室、陶刻工作室等若干功能區,是譚泉海大師及譚氏姐妹以陶為媒、以藝會友、切磋陶藝、生產經營的對外窗口和主要平臺,是陶都宜興紫砂陶藝界頗具聲望的知名工作室。

選擇理由

收藏價值宗教價值文化價值審美價值
唐卡是歷史的瑰寶,現已被例入國家非物質文化遺產名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。唐卡的形式便于攜帶,其內容體現了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業,追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。唐卡的內容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹的結構,都充滿著濃郁的高原和游牧民族風情,無疑是難得的藝術珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。

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品質對比

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純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。

流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。

原料對比

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純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。

采用化學顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現褪色,影響美觀。

畫工對比

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唐卡“師傅”開臉,筆路穩重流暢。體現完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。

細節決定品質,點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協調,面目呆板,缺乏靈氣。

細節對比

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線條流暢,顏色柔和明亮,關鍵是細節,過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經,舒適和諧。
背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結構比例不協調。

服務對比

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藏品顧問一對一專屬服務,根據個人需求推薦最合適的藏品,也接受私人高級定制,一切做到您滿意為止。
請購過程溝通交流少,客服專業知識匱乏,顧客請購迷茫,易出現貨不對版等情況,后續問題多解決困難。

信譽對比

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無實體店面,店鋪信譽無保障。貨源狀況不明,選擇局限。

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紫砂之家唐卡嚴格按照國家法律、法規進行唐卡經營活動,嚴于律己,恪守行業道德,規范運作。作為專業唐卡作品分享、交易平臺,我們謹以推薦國內外唐卡真品,自覺維護行業的可持續發展為宗旨,堅持網站平臺的良性操作。所有商品均為熱貢、西藏、尼泊爾畫師純手繪作品,均獲作者本人、所有者的許可及授權,權威保真。xzly_40.jpg

唐卡很美,我們希望讓唐卡走進大家的生活,所以我們開設了唐卡定制的服務平臺。我們有唐卡原產地的幾十位畫師,他們都是從事唐卡繪畫十幾年甚至幾十年的畫師,對于唐卡的理解非常深厚,掌握唐卡繪畫的各種技巧,他們繪制的唐卡已經得到業內外許多人士的認可。我們結合資深畫師的繪畫功力和專業藏品顧問的敬業精神,來回報您的信任和選擇。

使用保養

唐卡保養


 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。
2、不能暴曬,因為唐卡是畫在棉布上的,如果暴曬的話使棉布膨脹把畫面上的顏色拉開出現裂縫,且盡量將唐卡放在恒溫處。
3、唐卡也不宜長期煙薰,雖然它是礦石、植物、黃金等畫的,但是長期的煙薰也會使唐卡表面稍微發黃,黃金氧化等顯的比較古老了。
4、 唐卡表面的浮塵輕輕地擦拭干凈,不可以用濕布、棉球擦拭,也不能讓化學清洗劑之類的東西沾染唐卡。
5、收藏時可以卷軸,但在卷軸收藏時必須把唐卡的綾邊熨燙平整,在唐卡的畫心上覆蓋幾層棉料紙,以保持畫心與綾邊同樣的厚度,本站唐卡畫師建議最好不要長期卷起來保存。


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