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作品描述

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，桃是具有多元象征意義的符號(hào)，隱藏著生育、吉祥、長(zhǎng)壽的象征意義，以桃入壺，誠(chéng)然是富饒?jiān)⒁獾念}材，吉祥之寓不言而喻。

此作從傳統(tǒng)入手，融合筋紋器為主體與花貨作點(diǎn)綴，壺體壺蓋上下呼應(yīng)，蓋鈕捏塑成桃枝及桃葉，形態(tài)逼真細(xì)膩，蟠桃有一番豐實(shí)清秀之韻味。此作出自桂林傳人正級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師潘小忠之手，一壺一杯，值得入手！

作品展示

泥料特性

簡(jiǎn)介：底槽青，產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山系，紫泥原礦大致可分：頭槽、二槽青、底槽青等三類，本名泥產(chǎn)于紫泥最底層，質(zhì)量之佳，為歷代陶人推崇之首，亦為數(shù)百年來(lái)經(jīng)典名器，及已故顧景舟大師最鍾愛(ài)之名泥；此泥礦名稱，因宜興產(chǎn)地方言沿用已久，為恐溷淆，故用其音直譯文字，以“底槽青”名之。最早產(chǎn)于黃龍山四號(hào)井，后來(lái)是黃龍山五號(hào)井和臺(tái)西礦。由于產(chǎn)于紫砂最底層，質(zhì)地特純，泥質(zhì)細(xì)膩、成色穩(wěn)重，呈棕色，在近代制壺名家廣泛使用。
窯溫：約1180度C。
收縮比：約12%。
礦產(chǎn)地：近年黃龍山四號(hào)井，因故塴蹋而封井，礦源日益短缺，殘留堆積風(fēng)化之“底槽青”因而愈顯珍貴；宜興紫砂舉世聞名，本泥功不可沒(méi)。
泥性：底槽青由于產(chǎn)于紫砂最底層，質(zhì)地特純，泥質(zhì)細(xì)膩、成色穩(wěn)重，呈棕色，在近代制壺名家廣泛使用。近年黃龍山四號(hào)井，因故塴蹋而封井，礦源日益短缺，殘留堆積風(fēng)化之“底槽青”因而愈顯珍貴;宜興紫砂舉世聞名，本泥功不可沒(méi)。
難度：
特點(diǎn)：塊狀中有青綠色的"雞眼"、"貓眼"、色呈偏紫泛青，細(xì)而純正，十分稀少.燒成的壺呈現(xiàn) 紅豬肝色，燒成顏色具體要看礦料的成分構(gòu)成和燒成溫度。
沖茗特性：溫和典雅，茶湯韻味悠揚(yáng)、沉著持久，養(yǎng)泡日久，泥色由棕變幻為古黯肝色，愈顯古樸素雅，明潤(rùn)光和也！
沖泡建議：普洱茶各種系列，輕焙火烏龍茶，龍井，花茶，碧螺春，紅茶，綠茶等。

藝人簡(jiǎn)歷

正高級(jí)工藝美術(shù)師、優(yōu)秀紫砂傳承人，被譽(yù)為“最具發(fā)展?jié)摿Φ墓に噹熤弧薄?中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、宜興陶瓷藝術(shù)專委會(huì)會(huì)員，擅長(zhǎng)方器全手工制做。

1968年生于陶都宜興，80年代中期進(jìn)入宜興紫砂廠學(xué)藝，開始了自己棄木工從陶藝的藝術(shù)生涯，師承中國(guó)工藝美術(shù)大師徐漢棠。作為馮桂林先生(1902～1946，著名紫砂藝人)的唯一傳人，潘小忠和桂林先生孫女馮勤芳一起研習(xí)桂林先生創(chuàng)作手記，深悟紫砂創(chuàng)作之道，使其制作技藝突飛猛進(jìn)。加之潘小忠孜孜以求、勇于進(jìn)取、不斷實(shí)踐的創(chuàng)作之心，多位名家大師悉心指導(dǎo)，其作品可謂泥、形、工、款、功俱佳，成為中青代不可多得的實(shí)力派藝人?！稑?lè)鐘》、《六方掇球》、《四方竹段》等作品無(wú)愧于代表作，無(wú)論制作工藝，亦或線條處理，無(wú)一不盡顯其良好的紫砂天賦和獨(dú)到的創(chuàng)作理念。2015年10月榮獲首屆“景舟杯”高級(jí)職稱組銅獎(jiǎng)。

2012年應(yīng)邀參加清華大學(xué)陶瓷藝術(shù)大師高級(jí)研修班學(xué)習(xí)(整個(gè)行業(yè)同期總共3人)，為其以后的紫砂創(chuàng)作和行業(yè)影響力又增添了一定含金量，其作品后期市場(chǎng)潛力不可估量，值得關(guān)注。

2016年7月，入選第二屆江蘇省陶瓷藝術(shù)名人。

2016年12月受邀參加第七屆阿聯(lián)酋“謝赫扎耶德文化遺產(chǎn)節(jié)”宜興紫砂展，參展作品：《竹壺》、《梅壺》。

選擇理由

收藏價(jià)值	宗教價(jià)值	文化價(jià)值	審美價(jià)值
唐卡是歷史的瑰寶，現(xiàn)已被例入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，得到了高度的重視和保護(hù)。同時(shí)由于顏料的珍稀、繪制周期長(zhǎng)、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價(jià)值。一幅好的作品可遇不可求，近年來(lái)唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。	唐卡的形式便于攜帶，其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴，被稱為“移動(dòng)的佛像”。同時(shí)也是修行者積累善業(yè)，追尋心靈的平靜與安寧的一個(gè)過(guò)程。	唐卡的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，它以圖像的方式承載著藏族文化精髓，是藏族智慧的結(jié)晶，廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。	唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情，無(wú)疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料，畫面效果艷麗，可以保存千年而不變色。

品質(zhì)對(duì)比


純手工繪制，拒絕流水線印刷畫。作品獨(dú)一無(wú)二，只做有生命力的精品。	流水印刷畫，低劣山寨手繪。以次充好等問(wèn)題難以避免。

原料對(duì)比


純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感，千年色彩不褪，永葆絢麗。	采用化學(xué)顏料或噴繪，色彩呆板不自然，容易出現(xiàn)褪色，影響美觀。

畫工對(duì)比


唐卡“師傅”開臉，筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相，可見(jiàn)佛菩薩慈眉善目，賦予唐卡畫像生的靈氣。	細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀，五官比例不協(xié)調(diào)，面目呆板，缺乏靈氣。

細(xì)節(jié)對(duì)比


線條流暢，顏色柔和明亮，關(guān)鍵是細(xì)節(jié)，過(guò)渡精致，由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng)，舒適和諧。	背景過(guò)渡粗糙，主體與背景銜接不自然，沒(méi)有融為一體，人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。

服務(wù)對(duì)比


藏品顧問(wèn)一對(duì)一專屬服務(wù)，根據(jù)個(gè)人需求推薦最合適的藏品，也接受私人高級(jí)定制，一切做到您滿意為止。	請(qǐng)購(gòu)過(guò)程溝通交流少，客服專業(yè)知識(shí)匱乏，顧客請(qǐng)購(gòu)迷茫，易出現(xiàn)貨不對(duì)版等情況，后續(xù)問(wèn)題多解決困難。

信譽(yù)對(duì)比


全國(guó)多家實(shí)體，實(shí)力雄厚，質(zhì)檢合格。歡迎上門參觀，貨源充足選擇廣。	無(wú)實(shí)體店面，店鋪信譽(yù)無(wú)保障。貨源狀況不明，選擇局限。

紫砂之家唐卡嚴(yán)格按照國(guó)家法律、法規(guī)進(jìn)行唐卡經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，嚴(yán)于律己，恪守行業(yè)道德，規(guī)范運(yùn)作。作為專業(yè)唐卡作品分享、交易平臺(tái)，我們謹(jǐn)以推薦國(guó)內(nèi)外唐卡真品，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展為宗旨，堅(jiān)持網(wǎng)站平臺(tái)的良性操作。所有商品均為熱貢、西藏、尼泊爾畫師純手繪作品，均獲作者本人、所有者的許可及授權(quán)，權(quán)威保真。

唐卡很美，我們希望讓唐卡走進(jìn)大家的生活，所以我們開設(shè)了唐卡定制的服務(wù)平臺(tái)。我們有唐卡原產(chǎn)地的幾十位畫師，他們都是從事唐卡繪畫十幾年甚至幾十年的畫師，對(duì)于唐卡的理解非常深厚，掌握唐卡繪畫的各種技巧，他們繪制的唐卡已經(jīng)得到業(yè)內(nèi)外許多人士的認(rèn)可。我們結(jié)合資深畫師的繪畫功力和專業(yè)藏品顧問(wèn)的敬業(yè)精神，來(lái)回報(bào)您的信任和選擇。

使用保養(yǎng)

唐卡保養(yǎng)

1、唐卡不能放在潮濕的地方，更不能弄到水，像南方不比北方，空氣比較濕潤(rùn)，所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下，盡量保持干燥，否則會(huì)脫色掉色。
2、不能暴曬，因?yàn)樘瓶ㄊ钱嬙诿薏忌系?，如果暴曬的話使棉布膨脹把畫面上的顏色拉開出現(xiàn)裂縫，且盡量將唐卡放在恒溫處。
3、唐卡也不宜長(zhǎng)期煙薰，雖然它是礦石、植物、黃金等畫的，但是長(zhǎng)期的煙薰也會(huì)使唐卡表面稍微發(fā)黃，黃金氧化等顯的比較古老了。
4、唐卡表面的浮塵輕輕地擦拭干凈，不可以用濕布、棉球擦拭，也不能讓化學(xué)清洗劑之類的東西沾染唐卡。
5、收藏時(shí)可以卷軸，但在卷軸收藏時(shí)必須把唐卡的綾邊熨燙平整，在唐卡的畫心上覆蓋幾層棉料紙，以保持畫心與綾邊同樣的厚度，本站唐卡畫師建議最好不要長(zhǎng)期卷起來(lái)保存。