仿古 [ 編號:98299 ]
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作品描述
仿古壺是經(jīng)典紫砂壺型之一。
壺腹略飽滿,向下收斂,形成穩(wěn)定壺底?;玳L頸,壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密。壺鈕略扁,如一顆佛珠般正立于蓋中心,凸顯高貴典雅。一彎流胥出自然,耳形端把纖細(xì)傾斜,下墜耳垂。
整器剛?cè)岵?jì),細(xì)節(jié)處理恰到好處,觀之賞心悅目,是一美壺!
張燁老師自制自刻自銘,泥繪裝飾,更加精致美觀。
作品裝飾
A面: 裝飾: 山水人家 裝飾者:張燁 裝飾內(nèi)容: 兩岸青山,父子歸家。
B面: 裝飾: 銘文 裝飾者:張燁 裝飾內(nèi)容: 遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲;春去花還在,人來鳥不驚。
作品展示
泥料特性
簡介:底槽青,產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山系,紫泥原礦大致可分:頭槽、二槽青、底槽青等三類,本名泥產(chǎn)于紫泥最底層,質(zhì)量之佳,為歷代陶人推崇之首,亦為數(shù)百年來經(jīng)典名器,及已故顧景舟大師最鍾愛之名泥;此泥礦名稱,因宜興產(chǎn)地方言沿用已久,為恐溷淆,故用其音直譯文字,以“底槽青”名之。最早產(chǎn)于黃龍山四號井,后來是黃龍山五號井和臺西礦。由于產(chǎn)于紫砂最底層,質(zhì)地特純,泥質(zhì)細(xì)膩、成色穩(wěn)重,呈棕色,在近代制壺名家廣泛使用。
窯溫:約1180度C。
收縮比:約12%。
礦產(chǎn)地:近年黃龍山四號井,因故塴蹋而封井,礦源日益短缺,殘留堆積風(fēng)化之“底槽青”因而愈顯珍貴;宜興紫砂舉世聞名,本泥功不可沒。
泥性:底槽青由于產(chǎn)于紫砂最底層,質(zhì)地特純,泥質(zhì)細(xì)膩、成色穩(wěn)重,呈棕色,在近代制壺名家廣泛使用。近年黃龍山四號井,因故塴蹋而封井,礦源日益短缺,殘留堆積風(fēng)化之“底槽青”因而愈顯珍貴;宜興紫砂舉世聞名,本泥功不可沒。
難度:
特點(diǎn):塊狀中有青綠色的"雞眼"、"貓眼"、色呈偏紫泛青,細(xì)而純正, 十分稀少.燒成的壺呈現(xiàn) 紅豬肝色,燒成顏色具體要看礦料的成分構(gòu)成和燒成溫度。
沖茗特性:溫和典雅,茶湯韻味悠揚(yáng)、沉著持久,養(yǎng)泡日久,泥色由棕變幻為古黯肝色,愈顯古樸素雅,明潤光和也!
沖泡建議:普洱茶各種系列,輕焙火烏龍茶,龍井,花茶,碧螺春,紅茶,綠茶等。
藝人簡歷
張燁
國家工藝美術(shù)師
無錫市五一巾幗標(biāo)兵
宜興優(yōu)秀青年陶藝家
江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會會員
江蘇省民間文藝家協(xié)會會員
宜興民間文藝家協(xié)會理事
宜興工藝美術(shù)學(xué)會理事
1986年2月9日出生于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)紫砂陶藝世家,自小熏染在父親、正高級工藝美術(shù)師張志清的泥繪作品世界中。2004年-2008年就讀于遼寧大學(xué)文學(xué)院新聞系,自大學(xué)畢業(yè)起在閑云草廬陶莊跟隨父親學(xué)習(xí)研究紫砂泥繪這一傳統(tǒng)裝飾技藝,主要研究方向?yàn)樽仙澳嗬L裝飾技藝的歷史傳承,當(dāng)代泥繪技藝的傳承與創(chuàng)新,從心底深深地愛上這一門手藝 后又進(jìn)入南京師范大學(xué)工美專業(yè)深造,2020年獲得工藝美術(shù)師職稱。擅長山水、花鳥人物等,題材廣泛,創(chuàng)意天馬行空,喜愛閱讀,將生活所見所聞所感表現(xiàn)于紫砂器皿之上,目前在泥繪的技法基礎(chǔ)上創(chuàng)作具有自我辨識度的作品,展現(xiàn)自我的想法,致力于成為一個能夠繼承傳統(tǒng),又緊跟時代審美的紫砂器設(shè)計師。
獲獎經(jīng)歷:
2017年9月,“一粒珠國色天香壺”獲第七屆“大地獎”陶瓷作品大賽金獎;
2019年8月,“紫砂對瓶-春澗鳥語圖”獲藝博杯銀獎;
2019年8月,“紫砂 對話-漢方壺”獲藝博杯銅獎;
2019年8月,“春日鴨趣”獲第十七屆中國工藝美術(shù)博覽會暨宜興陶藝“五朵金花”走進(jìn)大連雙年展金獎;
2020年8月,“江南茶生活圖錄紫砂筆筒”在2020工美新力量暨長三角工藝美術(shù)新人新作大賽中獲得金獎;
2020年10月,江蘇“藝融杯”設(shè)計大賽中,“金戈鐵騎”設(shè)計創(chuàng)意稿,獲得金獎;
2021年5月第六屆“陶都宜興十佳(優(yōu)秀)青年陶藝家評選中評為優(yōu)秀青年陶藝家;
2021年5月 江蘇省陶瓷行業(yè)職業(yè)技能“希望杯”暨第十六屆手工制陶大賽 中“抱月瓶—紅船開啟中國夢”榮獲二等獎;
2021年6月,“藝博杯——陶潤?quán)l(xiāng)風(fēng),禮敬百年”主題作品展覽中,“抱月瓶-開天辟地”榮獲金獎。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護(hù)。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨(dú)一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細(xì)節(jié)決定品質(zhì),點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細(xì)節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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