文旦 [ 編號:92671 ]
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作品描述
清代文人吳梅鼎曾經(jīng)稱贊文旦壺說:"至于摹形象體,殫精畢異;韻敵美人(美人肩),格高西子(西施乳)。"
文旦壺器身線面精簡,截蓋連體,壺鈕扁圓似乳頭狀,壺流錐形,一捺底向里收斂,端把環(huán)圓。
整器圓潤質(zhì)樸,柔若無骨,加上壺身繪刻,更添文人氣韻。
作品裝飾
A面: 裝飾: 采蓮蓬 裝飾者:佳育(泥繪藝人) 裝飾內(nèi)容: 蓮蓬才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
B面: 裝飾: 銘文 裝飾者:佳育(泥繪藝人) 裝飾內(nèi)容: 秋韻
作品展示
泥料特性
簡介:龍山雙英~【降坡泥】,原礦產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山礦區(qū)。二龍橋礦段,正位于“青龍山”與“黃龍山”之交界處,因採礦而使道路低陷,遂被宜興陶人呼之【降坡泥】。 (注:經(jīng)地質(zhì)學(xué)家420伉儷倆親自鑑定原礦,確認該泥之原礦為斷層巖,乃宜興青龍山與黃龍山造山運動時兩山高壓磨擦而成,特此一記!) 【降坡泥】練製后出現(xiàn)老味十足、橙紅中泛黃的燒成樣貌,讓人觀之即生思古之幽情,經(jīng)泡養(yǎng)后更是老味橫生,簡直與明清佳泥毫無二樣,因原礦採自雙龍降坡處,故直接命名為【降坡泥】。 【降坡泥】之原礦即是名聞古今天下之“五色土”提練挑揀而來,成陶后,明季文人謂之“龍山名砂”!傳說是宜興修鐵路時挖出的紫砂明礦(在地表),是一小山丘,此泥料顏色古樸,黃中帶紅,燒成后壺體中的黃砂隱現(xiàn),因為接近青龍山(石灰石),富碳酸鈣(天然熔劑原料,所以燒成成品水色滋潤,掃測溫度偏低,質(zhì)感非常漂亮。于是大家開始爭先恐后的挖掘,于是小山丘很快被削平。 (注:該“古龍山名砂”與近代流行調(diào)配之“龍山名砂”原礦與練製法皆完全不同) 傳說古代有一“異僧”行至丁蜀,呼賣“富貴”,土人嗤之以鼻,遂掘地現(xiàn)出五彩斑斕之礦土,故由古至今原礦皆稱之“五色土”、“富貴土”!《亦即今人所稱的“降坡泥”》 本泥富含歷史傳說因緣,更因絕滅百年,今日重現(xiàn)益顯神秘神奇,為愛壺之收藏家萬勿錯失的“古老歷史名泥”!
窯溫:約1180度。
收縮比:約12%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興黃龍山礦區(qū)?二龍橋礦段,正位于“青龍山”與“黃龍山”之交界處。
泥性:原礦因含緞泥、紅泥、紫泥等諸多共生礦,陶之后,于深沉之“橙紅色”底上,滿佈五彩斑斕的粗細、深淺之紅、黃星斑點。
難度:收縮和變形極大,不易制作,只適合做小品。
特點:原礦因含緞泥、紅泥、紫泥等諸多共生礦,陶之后,于深沉之“橙紅色”底上,滿佈五彩斑斕的粗細、深淺之紅、黃星斑點。
沖茗特性:以之沖茗茶湯“溫順醇和”、“回甘強勁”;若搭配前代傳器為品種,稍一泡養(yǎng)除了“包漿”明顯外,更與古代傳世巨作之氣息、質(zhì)感毫無二樣,為喜愛老壺韻味的藏家們愛不釋手之品也!
適合沖泡烏龍茶生茶(輕焙火系列) 特好、 鐵觀音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各種系列特好。
藝人簡歷
悠悠蠡河荊溪砂,一方水土一方人,得天獨厚的成長環(huán)境和陶藝世家的熏陶,讓陳憶玲自幼耳濡目染,潛移默化,對紫砂文化有著濃厚的興趣和別樣的情愫。
陳憶玲,生于1993年,母親為中國工藝美術(shù)大師顧紹培之高足賀洪梅老師,干媽是江蘇省陶瓷藝術(shù)名人顧勤老師,身為顧紹培大師第三代傳人,因父輩們的期許和興趣,她進入陶瓷專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。
2013年畢業(yè)后便立志從事紫砂創(chuàng)作,跟隨舅舅賀洪清學(xué)習(xí)紫砂制壺技藝,練就了扎實的基本功。2015年拜潘旭峰為師,正統(tǒng)學(xué)習(xí)紫砂造型設(shè)計和制壺工藝。學(xué)藝期間不僅得恩師心手相傳,還得到母親賀洪梅的親自指導(dǎo)與教授,對于紫砂藝術(shù)創(chuàng)作風格的把握,有自己獨特的想法和理念,擅長各種器型,方圓兼?zhèn)?,花素兼容,傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重,是個十足的“多面手”。
這些年,在師傅和長輩們的影響下,創(chuàng)作技藝更上一層樓,所創(chuàng)作品在2016年紫砂全手工大賽中榮獲三等獎,是繼承與弘揚中國紫砂文化新一代的主力軍,青年輩中的佼佼者。
2020年9月,陳憶玲設(shè)計,賀楊、陳憶玲制作的《五岳套壺》榮獲2020第十一屆【藝博杯】工藝美術(shù)精品大獎賽金獎;
2020年11月,陳憶玲制作的《華山》紫砂壺獲得“外觀設(shè)計專利”證書;
2020年11月,陳憶玲制作的《天音》紫砂壺獲得“外觀設(shè)計專利”證書;
2020年12月,陳憶玲制作的《天音》在第四屆中國(宜興)紫砂原創(chuàng)專利作品評比活動中榮獲銀獎。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復(fù)雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節(jié)決定品質(zhì),點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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