最江南 [ 編號:91054 ]
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作品描述
最 · 江南
醉江南,多少煙雨楫舟中,
最江南,沉香流連惹清風(fēng)。
一曲舊詞研墨寫,半執(zhí)新杯茶香解!
個中趣,自相契。
自“紫砂·九雋”推出“江南”系列主題設(shè)計,先后由“江南·夜”、“江南·憶”入題,一組九杯,盛滿江南的細水流年,四季剪影。而今,“紫砂·九雋”以“最·江南”為題,力求達到紫砂造型藝術(shù)之本源,為大家獻上“江南”系列收官之作《最·江南》。
“紫砂·九雋”將中國古建筑元素融入江南詩意符號,來表達美學(xué)觀、藝術(shù)觀和價值觀,在傳承與發(fā)展中,不斷彰顯創(chuàng)造力和生命力。
最是悠遠的晨鐘暮鼓,給了江南一席禪意,
最是溫柔的雨露霧嵐,給了江南一份雅韻,
最是氤氳的風(fēng)花雪月,給了江南一種意境。
最·江南,畫舫凌波趁年華,何處辰光最可賞!
最·江南,是“江南”系列的收官之作,卻更是新的起點,“紫砂·九雋”與君攜手前行,共創(chuàng)未來!
范建軍:和韻,紫茄泥,125ml
顧美群:蓮香,青段,100ml
蔣雍君:瞻星,黃段,130ml
喻小芳:圃隱,紅清水泥,120ml
范偉群:月容,綠泥,130ml
史老師:觴酌,紫泥(粉綠泥),120ml
蔣琰濱:紈影,黑泥,125ml
毛子健:滄浪,清水泥,120ml
范澤鋒:尋幽,段泥,125ml
作品展示
藝人簡歷
“紫砂九雋”由中國工藝美術(shù)大師徐秀棠先生題名,是集聚了當(dāng)代紫砂藝術(shù)園地中青年新銳力量、體現(xiàn)當(dāng)代紫砂藝術(shù)創(chuàng)作趨勢與前瞻的紫砂藝術(shù)家方陣。
九位在業(yè)界已有聲望、才華橫溢且各擅其長的紫砂俊彥共組“九雋”,由范建軍、顧美群、蔣雍君、喻小芳、范偉群、史小明、蔣琰濱、毛子健、范澤鋒9位紫砂大師自行組合,旨在更好地宣傳紫砂文化、交流紫砂工藝、展示紫砂技藝。
“紫砂九雋”成員普遍具有江蘇省工藝美術(shù)大師或江蘇省陶瓷藝術(shù)大師榮譽職稱,成員個人在行業(yè)內(nèi)具有專業(yè)高度和良好社會影響。
“紫砂九雋”竭盡全力為傳統(tǒng)紫砂的新時代之路搖旌鼓呼,被贊為“紫砂業(yè)界的涓涓清流”,組合成立至今,多組作品的展出也獲業(yè)界內(nèi)外廣泛好評。
所謂雋者,通才俊之俊,又同雋永之雋。一個奇妙的多音字,讓紫砂界這段惺惺相惜的佳話意味深長。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復(fù)雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節(jié)決定品質(zhì),點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |