仿古如意 [ 編號:84051 ]
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作品描述
仿古如意在傳統(tǒng)仿古扁壺造型上加飾如意筋紋,身、蓋、頸、腹、鈕,錯落有致,骨肉亭勻。壺的口沿與壺蓋截成一條圓線,口蓋各占一半,蓋子蓋上即合成飽滿的圓線,其對作者的考量可想而知。壺流胥出自然,壺把勻勢而起,且與壺身如意貫氣。壺鈕為如意形橋梁式,平緩舒展合體,整器精美絕倫,呈悠然、典雅之美。
五色共生礦
中國紫砂礦料中極為稀少的一種共融礦料,指的就是自然的紅泥、綠泥、降坡泥、段泥、 紫泥等等,甚至更多不同品種的礦料蘊藏在同層面結構的共融礦。通過制作茶壺,把紫砂原礦的砂色美、厚重美、古樸美表現(xiàn)的淋漓盡致,所呈現(xiàn)的砂色效果,燦爛奇幻。
作品展示
泥料特性
五色共生礦:中國紫砂礦料中極為稀少的一種共融礦料,指的就是自然的紅泥、綠泥、降坡泥、段泥、紫泥等等,甚至更多不同品種的礦料蘊藏在同層面結構的共融礦。自然礦共生在一起,二種以上或三五種甚至七八種不等,成頁巖狀的都稱之為共生礦,但最珍貴的、最精彩,也是比較難見到在一寸之厚度左右,甚至更薄一些的礦層里面能夾五種以上或者更多的共融礦,稱得上標準的五色共生礦,通過制作茶壺,所呈現(xiàn)的砂色效果,會更燦爛奇幻。五色共生礦的窯溫是1200度至1350度,收縮率是15%—20%。
藝人簡歷
李鳳
五色共生壺傳承人,當代陶藝名人,共生堂代表人物。
五色共生壺作品受邀參加一帶一路英國倫敦巡展、法國盧浮宮世界非遺展等;
五色共生壺作品“合歡”被世界非遺永久收藏;
五色共生壺作品“仿古如意”被法國收藏家協(xié)會收藏。
五色共生壺
五色共生壺,全稱五色共生紫砂壺,開山鼻祖為明代紫砂宗師時大彬。時大彬最早發(fā)現(xiàn)并利用五色共生礦制壺,把五色共生礦的材質之美表現(xiàn)的淋漓盡致,在紫砂歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
五色共生壺最具特點的美在于其本身天然自帶的砂色美、厚重美、古樸美,古人稱之“砂粗質古肌理勻”。
共生堂為時大彬五色共生壺材藝傳承。
五色共生礦
中國紫砂礦料中極為稀少的一種共融礦料,指的就是自然的紅泥、綠泥、降坡泥、段泥、 紫泥等等,甚至更多不同品種的礦料蘊藏在同層面結構的共融礦。自然礦共生在一起, 二種以上或三五種甚至七八種不等,成頁巖狀的都 稱之為共生礦,但最珍貴的、最精彩,也是比較難見到在一寸之厚度左右,甚至更薄一些的礦層里面能夾五種以上或者更多的共融礦,稱得上標準的五色共生礦, 通過制作茶壺,所呈現(xiàn)的砂色效果,會更燦爛奇幻。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹?shù)慕Y構,都充滿著濃郁的高原和游牧民族風情,無疑是難得的藝術珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節(jié)決定品質,點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調,面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關鍵是細節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結構比例不協(xié)調。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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