高漢方 [ 編號:70988 ]
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作品描述
漢方式盛行于乾隆年間,一直延續(xù)到清末,至今不衰。
漢方壺乃紫砂古式,漢方壺式,扁方壺體,壺流以四分之三平貼身筒,圓弧把,鈕似拱橋式,壺蓋吻合口蓋緊密,是紫砂壺中歷史最悠久的傳統(tǒng)造型之一,是一種很受古人喜歡的壺式。
此壺工藝精湛、造型質(zhì)古,其凜然之態(tài)仿佛面對一個端正方剛的義士,性情溫和恭謹(jǐn),神情堅定穩(wěn)重。
拼紫泥料,由其他原礦泥料與原礦紫泥按一定比例調(diào)和而成,泥質(zhì)質(zhì)樸、潤澤,既有另一種泥的特質(zhì),也富有紫泥的典雅大氣,泥色介乎于兩種泥料之間,此種泥料非常難得稀有,泡茶好喝,易包漿。
作品展示
泥料特性
簡介:拼紫泥料,由其他原礦泥料與原礦紫泥按一定比例調(diào)和而成,泥質(zhì)質(zhì)樸、潤澤,既有另一種泥的特質(zhì),也富有紫泥的典雅大氣。
泥色:介乎于兩種泥料之間,此種泥料非常難得稀有,泡茶好喝,易包漿。
窯溫:約1160℃
收縮比:約11%
沖泡建議:烏龍茶生茶(輕焙火系列)特好、普洱茶各種系列。
藝人簡歷
徐建芳,又名徐芳,國家級工藝美術(shù)師。
1958年生于宜興丁蜀紫砂世家,1978年進宜興方圓紫砂工藝一廠學(xué)習(xí)制壺技術(shù),受顧景舟、蔣蓉、顧紹培、高麗君等大師親自指點、傳授。師從蔣彥、高建芳、李圓林。1990年,優(yōu)異條件的疊合,跨進宜興方圓紫砂工藝廠研究所,一直至今。1992年因各方面成績優(yōu)異突出,被研究所選送中央美術(shù)院進修“陶瓷造型設(shè)計藝術(shù)”并以優(yōu)異成績結(jié)業(yè)。期間創(chuàng)作的作品被美院永久性收藏。
自幼好書畫、陶藝,尤善創(chuàng)新,作品古樸、甜醇、清逸雋秀,追求“神”“韻”“氣”,曾多次在大型紫砂刊上刊登。廣州《羊城報》《宜興日報》《陶都通訊報》《宜興廣播電視報》《宜興美術(shù)報》《今日信息報》予以專訪報道。
近幾年制壺技藝與時具進,日趨完美,創(chuàng)意新穎,制作工藝精細(xì)別致,線條挺拔,造型比例協(xié)調(diào)恰當(dāng),并多次參加國內(nèi)外精品展,深受玩壺愛好者喜歡,為不可多得的藝術(shù)珍品,具有收藏價值。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復(fù)雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細(xì)節(jié)決定品質(zhì),點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細(xì)節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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