牛蓋洋桶 [ 編號(hào):40706 ]
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作品展示
泥料特性
簡(jiǎn)介:紫泥,為較常見(jiàn)之典型紫砂泥; 良者寡,而劣者多,呈紫棕色,玩家慣呼“黑紫泥”,為最廣泛市場(chǎng)接受的泥料之一。為江蘇宜興黃龍山,礦脈所開(kāi)挖出來(lái)的紫砂原礦提練而成,礦脈里鐵質(zhì)成份較高泥料內(nèi)所含顆粒較大結(jié)構(gòu)疏松器身明顯成雙氣孔結(jié)構(gòu),空氣對(duì)流順暢氣孔對(duì)流較好;日久使用,漸露鋒芒,養(yǎng)成變化甚大為養(yǎng)壺之最佳教材。泡茶好喝,評(píng)價(jià)好!
窯溫:約1180度C。
收縮比:約11%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興丁山黃龍山紫泥系。
泥性:穩(wěn)定性佳,易掌控;緊密結(jié)實(shí),可塑大型塑像,成型較易,作家最喜愛(ài)使用之泥料。
難度:易生氧化鐵融點(diǎn)、跳砂、及花泥。
特點(diǎn):泥色成熟穩(wěn)重、端莊肅穆,作品大小皆宜,呈棕紫色調(diào),能安定心靈,親和力甚佳。
沖茗特性:使透氣性佳,熱淋變色率高,親茶性頗符中庸之道,易掌控沖泡時(shí)間,養(yǎng)成后更顯高貴迷人,雅俗共賞之泡茶利器也!
沖泡建議:輕焙火烏龍茶特好、普洱茶各種系列等。
藝人簡(jiǎn)歷
王寅春(1897年1月13日-1977年4月11日) 祖籍江蘇鎮(zhèn)江,父輩定居宜興川埠上袁村。13歲拜制壺藝人金阿壽為師,開(kāi)始求藝生涯。三年滿(mǎn)師后,幫窯戶(hù)制坯當(dāng)客師,24歲后在家自產(chǎn)自銷(xiāo)紫砂壺。因手藝好,上海客戶(hù)紛紛定貨,并贈(zèng)“陽(yáng)羨惜陰室王”印款蓋于壺底,名染滬上。后由宜興蜀山切玉圣手金石書(shū)畫(huà)家潘稚亮刻“王寅春”方章相贈(zèng),寶愛(ài)此印,一生一直用此章鈐于壺底。
1934年宜興吳德盛陶器店,訂制300只花盆,外銷(xiāo)日本,因工期僅為二個(gè)月,其率先采用紫砂模具擋坯成型,如期交貨。1935年到上海為古董商龔懷希仿制紫砂古董,接觸明末清初的紫砂精品,反復(fù)揣摩,把握精神氣質(zhì),成功復(fù)制了時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)、徐友泉、陳光明、陳小畦等名師的佳作。1937年抗戰(zhàn)時(shí)不惜拋棄日常生活用品,而珍藏制壺工具,為了生計(jì)制作各式中低檔茶壺,同時(shí)亦制作《洋桶壺》、《線(xiàn)圓壺》,銷(xiāo)往泰國(guó),《15頭咖啡茶具》銷(xiāo)往歐洲,并制作《96頭滿(mǎn)漢全席的紫砂餐具》,大大提高了紫砂陶藝聲譽(yù)。1954年提攜幼子王小龍參加蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年與1960年兩次被評(píng)為縣勞動(dòng)模范。其制陶既快又好,技藝精巧令人贊嘆。先后帶徒50余人都是制壺快捷高手。為人寬厚誠(chéng)樸,樂(lè)于助人,愛(ài)徒如子,藝徒們對(duì)其尊如父輩,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其極為敬重。
六十年代,多次承制國(guó)家禮品,如《十三頭咖啡茶具》、《五頭梅花周盤(pán)茶具》、《玉笠壺》、《圓條壺》、《八方盅型壺》、《六方菱花壺》、《紋井壺》等。著名京劇演員梁會(huì)超為得其《六方菱壺》曾三次慕名到廠(chǎng),遂如愿。江蘇畫(huà)院著名畫(huà)家亞明設(shè)計(jì)了《亞明方壺》、《六瓣高瓜酒壺》由其制作,二位名家“遷得妙想”合作而成的佳品獨(dú)具匠心,點(diǎn)土成金,是留世杰作。
七十年代,年事已高,仍耕耘不息,為滿(mǎn)足同仁意愿,連續(xù)幾十天,制作《牛蓋洋桶壺》50余件,件件光澤和潤(rùn),充滿(mǎn)大自然的泥土芳香,得者視之如寶。74歲時(shí)還創(chuàng)作了《裙花提梁壺》,與半浮雕于體,用冷金黃色段泥制成,造型俏麗,線(xiàn)條陰陽(yáng),合度流暢。
王寅春是位勤奮多產(chǎn)的名藝人,傳世力作頗多,有《亞明方壺》、《六方菱花壺》、《梅花周盤(pán)》、《半菊壺》、《小梅花壺》、《六瓣高瓜酒具》、《銅錘方方》、《圓條茶具》、《漢群壺》、《高流京鐘》等。技藝風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,方器選型規(guī)矩挺括,敦厚樸實(shí),筋紋器雍容大方,秀美可掬。一生為紫砂事業(yè)培養(yǎng)了大批技藝人員,作品多次參加國(guó)內(nèi)外重大展覽,為紫砂陶藝的繁榮和發(fā)展作了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
選擇理由



| 收藏價(jià)值 | 宗教價(jià)值 | 文化價(jià)值 | 審美價(jià)值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護(hù)。同時(shí)由于顏料的珍稀、繪制周期長(zhǎng)、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價(jià)值。一幅好的作品可遇不可求,近年來(lái)唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱(chēng)為“移動(dòng)的佛像”。同時(shí)也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個(gè)過(guò)程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線(xiàn)條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿(mǎn)著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無(wú)疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫(huà)面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線(xiàn)印刷畫(huà)。作品獨(dú)一無(wú)二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫(huà),低劣山寨手繪。以次充好等問(wèn)題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫(huà)出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀(guān)。 |
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| 唐卡“師傅”開(kāi)臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見(jiàn)佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫(huà)像生的靈氣。 | 細(xì)節(jié)決定品質(zhì),點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀(guān),五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線(xiàn)條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細(xì)節(jié),過(guò)渡精致,由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過(guò)渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒(méi)有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤(rùn),所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會(huì)脫色掉色。 |
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