傳爐(光) [ 編號:38588 ]
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面值200元-滿2000元抵扣,截止日2023-12-31
面值300元-滿3000元抵扣,截止日2023-12-31
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作品描述
傳爐是紫砂壺的一個經典器形,其制造型取材于青銅器。器身形狀以方器為基本形,但方中寓圓,比一般方器多了一份圓潤之美。壺嘴的造型難度亦高,方中帶圓,圓里寓方,三彎流式曲折有致,出水流暢。壺蓋延續(xù)了全器造型特微,方型圓角,壓蓋形式,制作精良的壺蓋要能四面通轉無礙,且面面俱到,能接續(xù)全壺氣韻。底足皆采用四顆“釘足”形式,且多屬短柱型,精巧別致,落地穩(wěn)重。
作品展示
泥料特性
簡介:紫泥,為較常見之典型紫砂泥; 良者寡,而劣者多,呈紫棕色,玩家慣呼“黑紫泥”,為最廣泛市場接受的泥料之一。為江蘇宜興黃龍山,礦脈所開挖出來的紫砂原礦提練而成,礦脈里鐵質成份較高泥料內所含顆粒較大結構疏松器身明顯成雙氣孔結構,空氣對流順暢氣孔對流較好;日久使用,漸露鋒芒,養(yǎng)成變化甚大為養(yǎng)壺之最佳教材。泡茶好喝,評價好!
窯溫:約1180度C。
收縮比:約11%。
礦產地:江蘇宜興丁山黃龍山紫泥系。
泥性:穩(wěn)定性佳,易掌控;緊密結實,可塑大型塑像,成型較易,作家最喜愛使用之泥料。
難度:易生氧化鐵融點、跳砂、及花泥。
特點:泥色成熟穩(wěn)重、端莊肅穆,作品大小皆宜,呈棕紫色調,能安定心靈,親和力甚佳。
沖茗特性:使透氣性佳,熱淋變色率高,親茶性頗符中庸之道,易掌控沖泡時間,養(yǎng)成后更顯高貴迷人,雅俗共賞之泡茶利器也!
沖泡建議:輕焙火烏龍茶特好、普洱茶各種系列等。
藝人簡歷
潘菊芳,國家級工藝美術師
1966年生于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)。受從事陶瓷行業(yè)的父母影響,自幼對紫砂藝術充滿興趣。15歲開始跟隨姑姑潘順英學習制壺,后師從江蘇省工藝美術大師楊勤芳。1983年考入宜興紫砂工藝二廠,系統(tǒng)、全面地學習了紫砂壺的制作方法。后進入中國工藝美術大師徐秀棠工作室從事雕塑工作,數得徐秀棠大師點撥,使藝術修養(yǎng)更進一層。6年后重新進入制壺行業(yè),得益于雕塑功力與美術素養(yǎng),制壺功力更有進益。又得弟弟潘小忠(“桂林傳人”)指教,初步形成了以竹造型見長的個人風格。
其竹造型作品蒼勁有力、硬朗俊秀。凡貼竹葉,往往信手為之,故每個壺上的竹葉之角度、動勢、造型極少相同。又制桃葉之壺,取名“桃韻”,清靈可愛。壺上的桃形裝飾源于雕塑功底,每把壺上亦各個不同,甚少重復。
潘菊芳擅長制作花器,曾于1985年獲得宜興紫砂工藝二廠全廠比武一等獎。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現已被例入國家非物質文化遺產名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內容體現了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹的結構,都充滿著濃郁的高原和游牧民族風情,無疑是難得的藝術珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節(jié)決定品質,點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調,面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關鍵是細節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經,舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結構比例不協(xié)調。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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