傳爐 [ 編號:32606 ]
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作品描述
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
壺似香爐,嘴似前川,似看茶水飛流而出,直落杯底無響聲。
傳爐是紫砂壺的一個經(jīng)典器形,其制造型取材于青銅器,富有更多的神秘和細膩。器身形狀以方器為基本形,但方中寓圓,比一般方器多了一份圓潤之美。壺嘴的造型難度亦高,方中帶圓, 圓里寓方,三彎流式曲折有致,出水流暢。壺蓋延續(xù)了全器造型特微,方型圓角,壓蓋形式,制作精良的壺蓋要能四面通轉(zhuǎn)無礙,且面面俱到,能接續(xù)全壺氣韻。底足皆采用四顆“釘足”形式,且多屬短柱型,精巧別致,落地穩(wěn)重。
作品展示
三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉。 解與詩人意同。 辭柯霜葉,飛來就我題紅。
利欲驅(qū)人萬火牛,江湖浪跡一沙鷗。 日長似歲閑方覺,事大如天醉亦休。 砧杵敲殘深巷月,井梧搖落故園秋。 欲舒老眼無高處,安得元龍百尺樓。
疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。傷情燕足留紅線,惱人鸞影閑團扇。獸爐沉水煙,翠沼殘花片。一行寫入相思傳。
泥料特性
簡介:朱紅微嫣具綿密柔滑之砂感,水色溫潤度中等;熱水沖淋立展嬌嫩鮮紅特色,壺身游移紫光遽現(xiàn),神秘迷人風韻令愛壺人神醉。以之沖茗之茶湯明亮活潑、快意果決、易展揚香而聚甘柔甜。朱泥原礦,胎骨堅硬而沉實,色澤朱紅略泛桔光,溫潤透明質(zhì)感之佳,與清中期頂級朱泥無異;大器無法燒成,小品燒成后穀皺紋隱現(xiàn),頗具古代朱泥風華。趙莊的朱泥原礦灰、白、帶黃棕色,呈片狀結(jié)構;本原礦由于泥性較重,故較不易成砂,需採自嫩泥礦中較堅硬的部份(年代較久, 且成陶后色調(diào)較紅豔,古稱“石骨”),再經(jīng)敝古陶研究所繁複全手工的練製程序后,始能成陶!
窯溫:約1065~1700度C。
收縮比:25%以上。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興趙莊山、黃龍山。
泥性:須以偏高窯溫攻之,收縮比特高。
難度:較易跳砂、變型、窯裂;泥胚疏鬆故成型易開裂,結(jié)合較難掌握,製壺時開口易掉砂,細部處理須高技巧與耐心。收縮比率大、成品率低、大器極難燒成。
特點:週身密佈粗獷顆粒,形成十分特殊風格;紅潤又具 砂感,器身明顯成雙氣孔結(jié)構,空氣對流順暢,別于一般陶器;質(zhì)樸拙雅,美冠群倫,人氣之佳歷數(shù)百年而不衰。
沖茗特性:熱淋變色率高,養(yǎng)后愈顯紅潤,易現(xiàn)包漿之美;親茶性高,沖茗醇厚甘甜,易掌時間,不熟湯氣,隔夜不起餿,兼具朱泥與紫砂系之優(yōu)點;使用前須先溫壺。試品朱泥泡出的美妙茶湯,由入口的一瞬間,即感受到前所未有...,如“百花綻放、爭奇斗豔”般的“齊放”滋味,并十分快速地呈現(xiàn)出“五彩繽紛、熱情爛漫”之驚人特色;回首一聞飄香,竟也充滿和悅青春的氣息,茶湯之剔透明亮與傾國傾城的氣質(zhì),直讓老麻瓜推為“沉魚落雁第一泥”!茶湯之繽紛爛漫特色,絕對也能讓您不自覺地讚頌大自然的恩賜也!試泡過多種火侯與發(fā)酵度皆不相同之茶,竟發(fā)現(xiàn)朱泥能在自然沖泡的情況下,能讓品茗者驚訝地發(fā)現(xiàn)茶葉中各式滋味的“五彩繽紛、爭奇斗艷”,飄香然...,茶湯然... ,滋味然...,韻味亦然!朱泥亦使年代久遠、缺乏生命感的許多老茶,如枯木逢春般地活了起來,更顯老茶的曼妙生姿,使茶湯更具罕有的老茶滋味與特色。熱淋變色率高,一經(jīng)泡養(yǎng)極易包漿,日久愈顯沉韻光華,美不勝收;茶湯厚實醇和,香飄氣揚,甘韻悠長,為茗壺收藏家的最愛。
沖泡建議:鐵觀音,臺灣高山茶,普洱生茶,輕焙火烏龍茶,龍井等。
藝人簡歷
宗志仙(宗紫先),國家級工藝美術師。
1961年生于宜興,1978年進宜興紫砂工藝廠學藝,師承王小龍(“紫砂七老”之一王寅春之子)、高麗君(王小龍之妻)及季益順(“中國陶瓷藝術大師”)。
原名“志仙”,二十余歲由于技藝出眾被廠領導建議改名“紫先”——紫砂工藝廠的技術領先者。師從王小龍時悉心學習,掌握了光器制作的秘奧;由于性喜花巧絢麗,遂又跟隨王小龍之妻高麗君(“紫砂七老”之一、花貨泰斗朱可心傳人)學習花貨制作。在紫砂工藝廠研究所季益順工作室期間得“中國陶瓷藝術大師”季益順悉心傳授和精心指導。
2006年,宗志仙在宜興“紫砂之星”全手工制壺比賽(體現(xiàn)新生代“全手工”制作技藝的巔峰水平)中獲得第十二名,成為“十二紫砂之星”之一。
宗志仙基礎扎實,以光貨、花貨見長。作品造型優(yōu)美、古樸大方、線條流暢、工藝精細、充滿神韻。她個性開朗,在創(chuàng)作上極端嚴謹,始終堅持“親手制作”、“寧缺毋濫”的原則,選擇上好紫砂泥精工細作。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹?shù)慕Y(jié)構,都充滿著濃郁的高原和游牧民族風情,無疑是難得的藝術珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節(jié)決定品質(zhì),點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關鍵是細節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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