旭帽 [ 編號(hào):203919 ]
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作品展示
泥料特性
簡(jiǎn)介:原名叫野山紅泥,礦料稀少,近年來(lái)市場(chǎng)上更是少見(jiàn)。一般分布在黃石層的下面,泥色紅褐色,燒成后為紅色。紅皮龍相對(duì)石英含量較高,云母雜質(zhì)也比較多,透氣性能好,泡茶易上手,親和力佳,溫度簡(jiǎn)單易掌握,使用愈久愈發(fā)紅潤(rùn),為雅俗共賞之泡茶利器。
建議沖泡:普洱茶系列,鐵觀音及半發(fā)酵類(lèi)茶,重發(fā)酵茶類(lèi)(黑茶類(lèi)),輕焙火烏龍茶,綠茶,龍井,紅茶等。
窯溫:約1100度。
收縮比:約15%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興黃龍山。
難度:較易跳砂、變型、窯裂;泥胚疏鬆故成型易開(kāi)裂,結(jié)合較難掌握,製壺時(shí)開(kāi)口易掉砂,細(xì)部處理須高技巧與耐心。收縮比率大、成品率低、大器極難燒成。
特點(diǎn):週身密佈粗獷顆粒,形成十分特殊風(fēng)格;紅潤(rùn)又具 砂感,器身明顯成雙氣孔結(jié)構(gòu),空氣對(duì)流順暢,別于一般陶器;質(zhì)樸拙雅,美冠群倫,人氣之佳歷數(shù)百年而不衰。
沖茗特性:熱淋變色率高,養(yǎng)后愈顯紅潤(rùn),易現(xiàn)包漿之美;親茶性高,香飄氣揚(yáng),甘韻悠長(zhǎng),為茗壺收藏家的最?lèi)?ài)。
藝人簡(jiǎn)歷
韓小虎
研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師
江蘇省陶瓷藝術(shù)名人
中國(guó)科協(xié)自然科學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)會(huì)委員
中國(guó)江蘇陶瓷藝術(shù)學(xué)會(huì)委員
江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員
中國(guó)宜興紫砂行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員
1950年生于江蘇宜興,藝名一指,藝室號(hào)“指藝齋”。1966年進(jìn)宜興均陶工藝廠師承民間堆花藝人楊耀生、李士勛;1974年開(kāi)始獨(dú)立從事均陶堆花工作;1979年進(jìn)中央工藝美術(shù)學(xué)院深造,由名師張守智、潘春芳指導(dǎo)。從藝四十年來(lái),以“藝術(shù)源于生活,高于生活”作為創(chuàng)作意境,在均陶堆花藝術(shù)上既善于汲取前人的經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)精華,師古不泥,又長(zhǎng)于研修,大膽創(chuàng)新,逐步形成自已獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在探索陶藝的道路上又涉足紫砂藝術(shù)的研究和創(chuàng)作,注重挖掘素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感,因而在紫砂壺藝、雕塑、陶刻作品上達(dá)到大氣、古樸雋永、氣勢(shì)磅礴、意蘊(yùn)悠長(zhǎng),充分展示了紫砂作品較高的藝術(shù)造詣和藝術(shù)品位。他集堆貼、浮雕與繪畫(huà)技藝于一身,憑借其大拇指的神奇動(dòng)力繪制出的“高山流水、庭臺(tái)樓閣”端莊秀麗,楚楚動(dòng)人;其“魚(yú)蟲(chóng)花草、珍禽猛獸”形象逼真,栩栩如生,給人以大自然的靈秀之美感。
從藝四十多年所創(chuàng)精品先后有兩百多件,屢獲國(guó)家金、銀、銅獎(jiǎng),并選后被選作政府饋贈(zèng)高檔禮品或私人收藏。其業(yè)績(jī)和創(chuàng)作的部分精品被分別編入《當(dāng)代宜興陶藝名家集和民間名人錄》和《中外名人錄共和國(guó)卷》中,他創(chuàng)作的《均陶龍鳳大花瓶》榮獲國(guó)家外經(jīng)貿(mào)部榮譽(yù)證書(shū);創(chuàng)作的《秋菊桂盤(pán)》曾先后榮獲國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng)和國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng);他創(chuàng)作的多件精品曾在臺(tái)灣《天地方圓》雜志上發(fā)表,并分別參加宜興歷屆陶藝節(jié)展評(píng)、香港博覽會(huì)展和全國(guó)“兩京”陶瓷藝術(shù)展,有多種精品被 收藏家們所收藏。 1995 年他應(yīng)邀赴香港進(jìn)行堆花技藝表演,他的高超技藝和功法,受到了港澳同胞和藝術(shù)界的高度評(píng)價(jià);1998 年他在北京舉行的‘ 98 中國(guó)國(guó)際茶文化交流會(huì)'上作堆花技藝表演受到與會(huì)者的高度贊賞。
選擇理由



| 收藏價(jià)值 | 宗教價(jià)值 | 文化價(jià)值 | 審美價(jià)值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護(hù)。同時(shí)由于顏料的珍稀、繪制周期長(zhǎng)、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價(jià)值。一幅好的作品可遇不可求,近年來(lái)唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱(chēng)為“移動(dòng)的佛像”。同時(shí)也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個(gè)過(guò)程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無(wú)疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫(huà)面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫(huà)。作品獨(dú)一無(wú)二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫(huà),低劣山寨手繪。以次充好等問(wèn)題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫(huà)出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開(kāi)臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見(jiàn)佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫(huà)像生的靈氣。 | 細(xì)節(jié)決定品質(zhì),點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細(xì)節(jié),過(guò)渡精致,由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過(guò)渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒(méi)有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤(rùn),所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會(huì)脫色掉色。 |
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