五路財神 [ 編號:200649 ]
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作品描述
五路財神包括黃財神、白財神、紅財神、黑財神、綠財神,五路財神又叫做“五色財神”。
黃財神,藏名藏拉色波,是密教之護法神祇,諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一,因其身膚黃色,故稱為黃財神。
白財神,藏名(臧哈嘎玻),又名白寶藏王,乃是觀世音菩薩的慈悲化身。修持白財神法門,可祛除貧病窮困之苦,消除罪業障礙,增上順緣,獲得受用無慮,屬無財信士起修之妙法。行者亦當以觀世音菩薩之大悲心為本,常行無相布施,照顧貧苦大眾,自然如愿相應成就。
紅財神,有能招聚人,財,食等諸受用自在富饒之功德。紅財神是薩迦派密法中的一位功德無比的財神。修習紅財神法,持誦念咒,可獲得紅財神護佑,財源茂盛,能免除窮困及一切經濟困境。而此修法也隨著修行者的發心而可獲得不同的果報,如果是發起無上菩提心者,則可得證世間及出世間福德圓滿,若是求世間財富者,亦可滿足,若是赤貧者,也可獲得食物充足的利益。
黑財神,藏名(臧哈納玻),乃是五方佛里面的東方金剛不動佛,為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現,主要為驅除所有惡運糾纏,并使一切善愿都能心想事成圓滿無礙。
綠財神,為東方不動佛之化身。其功德:令一切作為成功、圓滿,凈化惡運、障礙,于諸眾生受用富饒增長。
作品展示
????????????????????????????????? 主尊介紹
五路財神包括黃財神、白財神、紅財神、黑財神、綠財神,五路財神又叫做“五色財神”。
?????????????????????????????? 構圖設色
該作品在表現形式及構圖和設色上吸收了漢地工筆畫的畫風,與藏傳繪畫藝術兼容并蓄,在傳統上加進自己對繪畫和佛教的理解來創作,意境遼遠。線條的繪制手法精湛,細致而不纖弱,流暢舒緩。
????????????? 顏料色彩
礦物顏料具有不同于一般顏料的特殊性質和優點,色澤雅致沉著,久不褪色。設色精麗巧妙,構思奇巧,搭配過渡十分協調別致,沉穩雅致中升華出靈動的色彩。
???????????????????????? 刻金畫法
在繪制佛像服飾等位置時,用刻金技法,使圖案更具豐富的層次和立體感,用金勾勒的線條和圖案不但明亮度進一步提高,讓畫面更加燦爛,而且也使金在畫面上保持得更加長久。
?????????????????? 紋飾細節
紋飾栩栩如生,襯托主尊、配尊的法相端莊,花卉紋飾靈巧飄逸,舒展有度,畫面統一和諧,渾然一體,增加了畫面的層次和高度。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩重流暢。體現完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節決定品質,點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協調,面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關鍵是細節,過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經,舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結構比例不協調。 |
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使用保養
唐卡保養

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |