三足瑞獸 [ 編號:131911 ]
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作品描述
此壺簡練的造型凸顯大氣,壺身呈扁圓鼎形,三足佇立,穩(wěn)如泰山。直嘴尖銳胥出,銜接精湛,出水爽利。圓形把略微上翹,扣握有度,舒適稱手。蓋面如古錢,平和古雅,一頭瑞獸雄踞壺頂,氣勢雄渾,古拙而富有吉祥靈韻。
作品展示
泥料特性
簡介:龍山雙英~【降坡泥】,原礦產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山礦區(qū)。二龍橋礦段,正位于“青龍山”與“黃龍山”之交界處,因採礦而使道路低陷,遂被宜興陶人呼之【降坡泥】。 (注:經(jīng)地質(zhì)學家420伉儷倆親自鑑定原礦,確認該泥之原礦為斷層巖,乃宜興青龍山與黃龍山造山運動時兩山高壓磨擦而成,特此一記!) 【降坡泥】練製后出現(xiàn)老味十足、橙紅中泛黃的燒成樣貌,讓人觀之即生思古之幽情,經(jīng)泡養(yǎng)后更是老味橫生,簡直與明清佳泥毫無二樣,因原礦採自雙龍降坡處,故直接命名為【降坡泥】。 【降坡泥】之原礦即是名聞古今天下之“五色土”提練挑揀而來,成陶后,明季文人謂之“龍山名砂”!傳說是宜興修鐵路時挖出的紫砂明礦(在地表),是一小山丘,此泥料顏色古樸,黃中帶紅,燒成后壺體中的黃砂隱現(xiàn),因為接近青龍山(石灰石),富碳酸鈣(天然熔劑原料,所以燒成成品水色滋潤,掃測溫度偏低,質(zhì)感非常漂亮。于是大家開始爭先恐后的挖掘,于是小山丘很快被削平。 (注:該“古龍山名砂”與近代流行調(diào)配之“龍山名砂”原礦與練製法皆完全不同) 傳說古代有一“異僧”行至丁蜀,呼賣“富貴”,土人嗤之以鼻,遂掘地現(xiàn)出五彩斑斕之礦土,故由古至今原礦皆稱之“五色土”、“富貴土”!《亦即今人所稱的“降坡泥”》 本泥富含歷史傳說因緣,更因絕滅百年,今日重現(xiàn)益顯神秘神奇,為愛壺之收藏家萬勿錯失的“古老歷史名泥”!
窯溫:約1180度。
收縮比:約12%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興黃龍山礦區(qū)?二龍橋礦段,正位于“青龍山”與“黃龍山”之交界處。
泥性:原礦因含緞泥、紅泥、紫泥等諸多共生礦,陶之后,于深沉之“橙紅色”底上,滿佈五彩斑斕的粗細、深淺之紅、黃星斑點。
難度:收縮和變形極大,不易制作,只適合做小品。
特點:原礦因含緞泥、紅泥、紫泥等諸多共生礦,陶之后,于深沉之“橙紅色”底上,滿佈五彩斑斕的粗細、深淺之紅、黃星斑點。
沖茗特性:以之沖茗茶湯“溫順醇和”、“回甘強勁”;若搭配前代傳器為品種,稍一泡養(yǎng)除了“包漿”明顯外,更與古代傳世巨作之氣息、質(zhì)感毫無二樣,為喜愛老壺韻味的藏家們愛不釋手之品也!
適合沖泡烏龍茶生茶(輕焙火系列) 特好、 鐵觀音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各種系列特好。
藝人簡歷
張泉林,高級工藝美術(shù)師,中國工藝美術(shù)學會會員,江蘇省陶藝學會會員,中國當代優(yōu)秀陶藝家。
1972年生于江蘇宜興。1990年進宜興紫砂工藝廠,師從研究員級高級工藝美術(shù)師儲立之先生。
1995年進中央工藝美術(shù)學院陶瓷設(shè)計系進修深造?,F(xiàn)在在中國宜興陶瓷博物館“陶源居”從事紫砂藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)作。
先天的靈氣,后天的錘煉,造就了泉林陶藝古樸甜醇,清逸雋秀的藝術(shù)風格。作品以秀見長,追求傳統(tǒng),求個性,講實用,宜把玩。并達到理、趣、情兼?zhèn)洹9?、技、藝精湛。在香港、馬來西亞、臺灣等藝術(shù)精品大賽中榮獲大獎及國家級各項獎項。國內(nèi)許多權(quán)威書刊曾對其作介紹。尤其被中央美院、香港大世界收藏中心珍藏。為中外許多的紫砂收藏家所青睞。
獲獎經(jīng)歷
1997年,《雕刻山水》榮獲馬來西亞中外陶藝家精品展一等獎。
1999年,《神雁提梁》、《清緣壺》榮獲首屆中原藝術(shù)博覽會一等獎。
2001年,《百福百壽》香港大世界收藏中心收藏。
2002年,《神獸壺》入選中華翰墨藝術(shù)寶庫,及中國美院珍藏。
2004年,《漢韻套組》榮獲第六屆中國(國家級)工藝美術(shù)大師粗精品博覽會傳統(tǒng)藝術(shù)金獎。
2004年,《神獸壺》榮獲第六屆中國(國家級)工藝美術(shù)大師精品博覽會銀獎。
2004年,《真龍?zhí)熳印窐s獲中日韓國際茶文化交流會茗壺展評國際金獎。
2005年,《臥虎藏龍》榮獲全國禮品藝術(shù)品“中藝杯”禮藝作品評比大賽一等獎。
2005年,《古韻壺》、《三足石瓢》被無錫博物館永久收藏。
2006年,《晶泉提梁》榮獲中華世紀藝術(shù)名家阿作品博覽會金獎。
2007年,《天樂提梁》榮獲第四屆中國國際茶葉博覽會精品茗壺金獎。
2007年,《秦權(quán)壺》榮獲江蘇藝博杯工藝美術(shù)精品銀獎。
選擇理由



| 收藏價值 | 宗教價值 | 文化價值 | 審美價值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護。同時由于顏料的珍稀、繪制周期長、工藝復雜大大增強了其珍藏價值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動的佛像”。同時也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細節(jié)決定品質(zhì),點睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤,所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會脫色掉色。 |
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