平蓋石瓢 [ 編號(hào):110780 ]
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作品展示
泥料特性
文革紫泥 首先它的命名方式是以時(shí)代來命名的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境老百姓對(duì)于紫砂研究比較匱乏,當(dāng)時(shí)開采出來的泥料基本上不知道是什么品種 ,所以就以這種簡(jiǎn)單的方式命名。到了九十年代因?yàn)榕_(tái)灣地區(qū)的帶動(dòng)紫砂熱進(jìn)入了一個(gè)高峰 且臺(tái)灣出現(xiàn)了很多的古代名家老壺流通到宜興我們發(fā)現(xiàn)這些老壺的泥料就是當(dāng)年我們開采出來的文革紫泥屬于同宗同源,因此文革紫泥被廣泛認(rèn)知 且廣泛開始啟用于制作些更好更優(yōu)美的作品,而我家藏的當(dāng)年開采出的紫砂泥料當(dāng)中就有這款文革紫泥,因此我也嘗試在了許多的傳統(tǒng)器型上面,也是對(duì)古今這些紫砂名家的致敬!此款泥料泡養(yǎng)很快正常泡茶兩三次它的水潤(rùn)感就出來了,手感非常不錯(cuò)的。
藝人簡(jiǎn)歷
徐赟
高級(jí)工藝美術(shù)師
高級(jí)鄉(xiāng)村振興技藝師
高級(jí)技師
宜興紫砂行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員
1981年出生于宜興丁蜀鎮(zhèn),2000年進(jìn)入江蘇省宜興紫砂工藝廠,師從錢一清老師從事陶刻裝飾學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,在師傅的嚴(yán)格要求與精心傳授,并通過自己的刻苦努力,書法、繪畫技巧有了很大的提高。后又拜姑父中國(guó)工藝美術(shù)大師曹亞麟為師,學(xué)習(xí)茶壺的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作,同時(shí)榮幸的得到中國(guó)工藝美術(shù)大師鮑志強(qiáng)等眾多紫砂前輩的精心指導(dǎo),陶刻技藝和制壺技藝日臻提高。
2007年年底在宜興紫砂工藝樓成立了“云逸軒”紫砂創(chuàng)作工作室。同年與中國(guó)篆刻大師李剛田先生等多位篆刻大師合作。在2007年年底舉辦的首屆“中國(guó)紫砂裝飾大獎(jiǎng)賽”中作品《孺子牛》獲得銀獎(jiǎng)。作品被眾多博物館收藏,深受國(guó)內(nèi)外壺藝愛好者的喜愛。
選擇理由



| 收藏價(jià)值 | 宗教價(jià)值 | 文化價(jià)值 | 審美價(jià)值 |
| 唐卡是歷史的瑰寶,現(xiàn)已被例入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了高度的重視和保護(hù)。同時(shí)由于顏料的珍稀、繪制周期長(zhǎng)、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價(jià)值。一幅好的作品可遇不可求,近年來唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。 | 唐卡的形式便于攜帶,其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,被稱為“移動(dòng)的佛像”。同時(shí)也是修行者積累善業(yè),追尋心靈的平靜與安寧的一個(gè)過程。 | 唐卡的內(nèi)容包羅萬象,它以圖像的方式承載著藏族文化精髓,是藏族智慧的結(jié)晶,廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。 | 唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情,無疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料,畫面效果艷麗,可以保存千年而不變色。 |

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| 純手工繪制,拒絕流水線印刷畫。作品獨(dú)一無二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷畫,低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。 |
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| 純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感,千年色彩不褪,永葆絢麗。 | 采用化學(xué)顏料或噴繪,色彩呆板不自然,容易出現(xiàn)褪色,影響美觀。 |
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| 唐卡“師傅”開臉,筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相,可見佛菩薩慈眉善目,賦予唐卡畫像生的靈氣。 | 細(xì)節(jié)決定品質(zhì),點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀,五官比例不協(xié)調(diào),面目呆板,缺乏靈氣。 |
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| 線條流暢,顏色柔和明亮,關(guān)鍵是細(xì)節(jié),過渡精致,由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng),舒適和諧。 | 背景過渡粗糙,主體與背景銜接不自然,沒有融為一體,人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。 |
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使用保養(yǎng)
唐卡保養(yǎng)

![]() | 1、唐卡不能放在潮濕的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空氣比較濕潤(rùn),所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下,盡量保持干燥,否則會(huì)脫色掉色。 |
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